martes, 30 de abril de 2013


EL HOBBIT: UN VIAJE INESPERADO

Al cumplir 111 años, el hobbit Bilbo Bolsón (Ian Holm) decide escribir para su sobrinoFrodo (Elijah Wood) la historia completa de la aventura que tuvo sesenta años antes.
Mucho antes que Bilbo sea parte del asunto, el enano Thrór es rey de la Montaña Solitaria (Erebor) y trae una era de prosperidad a su reino hasta la llegada de Smaug elDragón. Smaug destruye la cercana localidad de Valle antes de desterrar a los enanos de la montaña y tomar como tesoro el oro de Erebor. El nieto de Thrór, Thorin Escudo de Roble (Richard Armitage), ve al Rey Thranduil y sus elfos arqueros sobre una colina cercana y está consternado cuando se van en lugar de ayudar a su pueblo, lo que resulta en el odio eterno de Thorin a los elfos.
En la Comarca, el joven Bilbo (Martin Freeman) es engañado por el mago Gandalf el Gris (Ian McKellen) para ser "anfitrión" de una cena para Thorin y su compañía de enanos: BalinDwalinFíliKíliDoriNoriOriÓinGlóinBifurBofur y Bombur. El objetivo de Gandalf es reclutar a Bilbo como saqueador para ayudarles a robar el tesoro que Smaug había tomado. Bilbo rechaza unirse al viaje, pero luego de que salga su "lado Tuk" (la parte aventurera de su personalidad, relacionada con el lado materno de su familia, a la que siempre le gustaron vivir aventuras) se une a la compañía en su viaje a la Montaña Solitaria.
Durante una noche en el viaje, Balin le cuenta a Bilbo la historia de la Batalla de Azanulbizar, que ocurrió en la puerta oriental del reino ancestral de los enanos de Moria. El Rey Thrór había intentado reclamar este reino luego de que el dragón tomara la montaña, pero legiones de orcos ya lo habían ocupado, y es decapitado por el líder de los orcos, Azog el Profanador. Thráin desaparece enloquecido por el dolor, pero Thorin se enfrenta al orco, y tras usar como escudo una rama de un roble, logra cortarle un antebrazo y ganar la batalla, aunque muy pocos enanos sobreviven y abandonan la idea de reconquistar Moria.
Más tarde, Gandalf abandona un tiempo la compañía tras discutir con Thorin. La compañía es capturada por tres trolls. Bilbo los retrasa, aprovechando la estupidez de estos, de comerse a la compañía hasta el amanecer, cuando Gandalf expone a los trolls a la luz solar, convirtiéndolos en piedra. Encuentran en la cueva de los trolls tesoros y espadas élficas de la Primera Edad. Thorin y Gandalf toman una cada uno, Orcrist y Glamdring, respectivamente, con el último hallazgo de una espada élfica corta, que Gandalf le da a Bilbo.
La compañía se encuentra con Radagast el Pardo, uno de los Istari, que vive en su casa de Rhosgobel, en el Gran Bosque Verde. Él les habla de arañas gigantes descendientes de Ungoliant y un encuentro en la antigua fortaleza de Dol Guldur con un Nigromante que ha estado corrompiendo el bosque con una poderosa magia oscura y ancestral, pasando a ser llamado "el Bosque Negro". La compañía es atacada por orcos montados en huargos, pero Radagast distrae a los orcos, dando tiempo a el grupo para escapar. Gandalf lleva a la compañía a través de un pasadizo de piedra hacia Rivendel mientras los huargos y los orcos son asesinados por los jinetes elfos liderados por Elrond (Hugo Weaving). Elrond lee el mapa de Thorin y da a conocer que la Montaña Solitaria tiene una puerta secreta que será visible sólo en el Día de Durin. Gandalf conversa con el Concilio Blanco, integrado por Elrond, Galadriel (Cate Blanchett) y Saruman el Blanco (Christopher Lee). Él les dice acerca de su relación con los enanos y presenta una espada de Morgul obtenida de Dol Guldur por Radagast (tras un duelo con el espíritu del Rey Brujo de Angmar que protegía el lugar), como una señal de que el Nigromante está relacionado con el Rey Brujo de Angmar, por lo que el Nigromante podría ser en realidad el señor oscuroSauron. Saruman es escéptico y no cree que el Nigromante sea una verdadera amenaza, argumentando que Sauron ya fue derrotado y que el Nigromante es un mortal que intenta usar la magia negra.
Sin Gandalf, la compañía viaja por las Montañas Nubladas, donde se encuentran en medio de una colosal batalla entre gigantes de piedra. Se refugian en una cueva y son capturados por trasgos, que los llevan ante su líder, el Gran Trasgo. Bilbo se separa de los enanos y cae en una cueva donde se encuentra con Gollum, que accidentalmente deja caer un misterioso anillo mientras mata a un trasgo perdido para comer. Poniendo el anillo en su bolsillo, Bilbo se ve confrontado por Gollum. Ellos juegan un juego de acertijos, apostando a que Gollum le mostrará la forma de salir a Bilbo si gana y comido por él, si pierde. Bilbo, tras una serie de preguntas, echa mano a su bolsillo, palpando el anillo, y se pregunta a si mismo lo que tiene en su bolsillo. Gollum lo toma como un acertijo del juego, y asi, con esa pequeña ventaja, Bilbo gana. Al darse cuenta de que había perdido el anillo, Gollum sospecha que Bilbo lo posee y ataca al hobbit. Bilbo descubre que el anillo le otorga invisibilidad y evade al furioso Gollum, que lo sigue a una salida. Bilbo considera matarlo, pero a él da lástima y se escapa.
Mientras tanto, el Gran Trasgo revela a los enanos que Azog el Profanador sigue vivo y ha puesto una recompensa por la cabeza de Thorin. Gandalf llega y salva a los enanos de los trasgos, matando al Gran Trasgo durante su huida. Bilbo se reúne con el grupo, manteniendo el anillo que encontró en secreto. Emboscados por Azog y su partida de caza, la compañía se refugia en los árboles. Thorin no puede contener su ira y ataca a Azog, pero es derrotado y derribado al suelo. Bilbo salva a Thorin de los orcos antes de que la compañía sea rescatada por las águilas, que los llevan a la seguridad de la Carroca. Gandalf cura al inconsciente Thorin, quien reconoce la valentía de Bilbo y se disculpa por haber dudado de él. A lo lejos, la compañía ve la Montaña Solitaria. La compañía también ve un zorzal volando, que luego se dirige a la Montaña Solitaria. Allí, el zorzal coge un caracol y golpea su caparazón contra la ladera de la montaña, despertando a Smaug, que yace debajo de una horda de oro.

CRITICAS:
1)Pues sinceramente a mi me sobraron 2 horas de las casi 3 que dura la    película.
Era necesario hacer una película de 3 horas, cuando mas de la mitad de la película es relleno y ademas no es un gran relleno.
Teniendo en cuenta que el libro tiene un ritmo bestial, no era necesario que la pelicula tuviese unos parones en el ritmo tan brutales.

2)Está película es como una gran aperitivo, sabe bien, pero no llena, y es bonito pero está algo adornado. A mi me ha encantado. No obstante, hay que enmarcarla dentro de lo que es la trilogía anterior, cumple como precuela o parte de una precuela, pero se queda corta como película "individual". Lo mejor está por venir.

miércoles, 24 de abril de 2013

FORT APACHE 

Manolo Monereo:
Manuel Monereo es Licenciado en Derecho por la Universidad de Granada, Doctorado en
Ciencias Políticas (con una tesis doctoral sobre el Che Guevara), miembro del CEPS, ex-
director de la FIM y ex-miembro de la Presidencia Federal de IU. Ha dirigido, coordinado y
participado en numerosas publicaciones y revistas, entre ellas "El Viejo Topo", "Mundo
Obrero" o "Utopías: Nuestra Bandera". Es autor de libros como "Ideas para otro
desarrollo", "Perspectivas del socialismo hoy", "Mariategui"o "Propuestas desde la
izquierda".

Diego Barcala:
Periodista (Madrid, 1982). Codirector de la revista Líbero. Trabajó en EL PAÍS y después en Público.

Culturizar el fútbol o futbolizar la cultura. Dedicado a la información política y social en mi trayectoria profesional busco ahora la manera de expandir el deporte desde el periodismo de entretenimiento al de interés formativo.


Javier Franzé:

Javier Franzé: Politólogo y articulista argentino residente en España; autor de El
concepto de política en Juan B. Justo, Buenos Aires, Centro Editor de América
Latina, 1993. Miembro del consejo de redacción de La Ciudad Futura.

Angel Cappa:

Ángel Cappa (Bahía Blanca6 de septiembre de 1946) es un entrenador argentino de fútbol y escritor. Cappa fue futbolista profesional hasta 1978, donde jugó toda su carrera en Olimpo de Bahía Blanca.

Rubén Herrero:

Natural de València, comença els seus estudis musicals a la S. M. “La Artística de Bunyol” baix les directrius de son pare, Ramón Herrero. Posteriorment ingressa al Conservatori de Música de València tenint com a professors de violí a Catalina Roig i Joan Llinares. Finalitza els estudis de Violí i Música de Cambra al “Real Conservatorio Superior de Música de Madrid”.
Assisteix a diversos cursos de perfeccionament, destacant els realitzats a l’Accademia Chiggiana de Siena i Morges (Suïssa) amb Piero Farulli (viola del Quarteto Italiano) i Kati Sebestyén (professora del “Conservatoire Royal de Musique” de Brussel·les) respectivament.
Com a membre d’agrupacions cambrístiques actua a Suïssa, Itàlia i Espanya a més d’oferir concerts com a solista i concertí de diferents orquestres espanyoles. 
Professor per oposició des de 1999 al Conservatori “Marcos Redondo” de Ciudad Real, actualment desenvolupa la seua labor pedagògica al “Conservatori de Torrent” (València) e imparteix diversos cursos de perfeccionament per la geografia valenciana.

Video:


jueves, 11 de abril de 2013

ESCRACHES

La Fiscalía ha empezado a mover fichas respecto a los contínuos actos de escraches que día tras día sufren sedes del PP o domicilios de sus cargos públicos. De momento, la mayoría de ellas no han recibido datos de la Policía sobre los mismos, información que cuando tengan la remitirán a la Fiscalía General del Estado. En todo caso, lo que parece evidente es que la Justicia no puede permanecer impasible ante unos hechos que en gran parte van más allá de meras concentraciones pacíficas para, en más de un caso, traspasar la barrera de la legalidad. Así lo entienden también los jueces, quienes vienen a coincidir que muchas de esas acciones tienen una tipificación concreta en el Código Penal: delitos de coacción, amenazas e incluso en algún supuesto se podría incurrir en delito contra las Instituciones del Estado, al intentar coartar la «libre manifestación de sus opiniones», de aquellos que sufren los escraches o la «emisión de su voto» respecto a las leyes que traten sobre desahucios. Unas protestas que, por la forma de llevarse a cabo algunos de ellos, recuerda uno de los consultados, tienen un «antecedente histórico nazi-fascista de los años 30, cuando los nazis "marcaban" a los judíos». En ese sentido, el magistrado del TSJ de Galicia y miembro de la Asociación Profesional de la Magistratura José Antonio Ballesteros, parte de una premisa esencial: los escraches violentos constituyen «un ataque al Estado democrático». A partir de aquí, considera que en estas acciones entran en juego dos valores fundamentales: el derecho a la libertad de expresión y manifestación, y, por otro, los límites que tienen en el ordenamiento jurídico. En estos casos, en el derecho fundamental a la libertad, «principio y valor fundamental» unos derechos cuya vulneración está tipifcada específicamente como delito en el Código Penal. Por ello, añadió al respecto, «si lo que se pretende es que no puedan circular y caminar impunemente por las calles, si no aceptan las tesis de los que practican esos actos, podríamos estar –aunque habría que demostrarlo en los correspondientes juicios–ante un delito de amenazas condicionadas o de coacciones», ya que parecen decir que «merecen un castigo si piensan distinto» a los que protagonizan las acciones. Se trata de delitos perseguibles de oficio, por lo que los jueces, «que deben proteger esa libertad», podrían iniciar una investigación nada más recibir la información pertinente de la Fiscalía o Policía, para depurar las posibles responsabilidades penales en que se hayan podido incurrir. Por su parte, José Luis González Armengol, juez decano de Madrid y portavoz de la Asociación Judicial Francisco de Vitoria, señaló que, en general, y salvo que sean manifestaciones pacíficas, quienes participan en los escraches lo que buscan es una «intimidación, una forma coactiva, que puede ser una falta o delito de coacciones, según la intensidad con que realice la intimidación». «Antecedentes nazi-fascista» Además, Armengol hizo referencia a los antecedentes históricos de este tipo de acciones: «tienen un origen nazi-fascista, en los años 30, utilizado por los nazis para "marcar" a los judíos, y me parece una importación perniciosa de fenómenos claramente coactivos que están incidiendo en conductas delictivas». Esto, añadió, es lo que los anglosajones denominan la «muerte de la imagen», porque fenómenos que inicialmente se veían «con simpatías, generan luego situaciones de conflictos importantes». Así, recordó el "fenómeno okupa", que, en un primer momento despertó comprensión e incluso apoyos, «y ahora se ha tenido que regular incluso en el Código Penal». NAZIS Y FASCISTAS , ESAS LACRAS DEL CAPITALISMO. Sus actividades publicas más frecuentes son golpear adolescentes en una relaión de 10 contra uno con bates de beisbol, cadenas o cachiporras, provocar peleas en recitales y actos sociales, hacer homenajes a sus camaradas muertos o ajusticiados, celebrar actos como el 12 de Octubre ( dia de la hispanidad ) ó el 20 de Noviembre (muerte de Jose Antonio Primo de Rivera) y acudir a los estadios de futbol para mostrar su parafernalia y hacer el energúmeno. Sus consignas mas difundidas a través de pintadas, pegatinas o fanzines son: "Europa blanca" , "Fuera negros y gitanos", "Arriba España , "mata homosexuales y rojos", "Hitler tenia razón",.....y un sinfin de tonterias como estas. Sus publicaciones son varias, todas ellas de circulación semi-clandestina, pero hay una que es "Mundo Nacional-Socialista" que se lleva la palma por su amplitud de trabajo y su distribución. Podriamos catalogar el diario ABC como un órgano de expresión fascista y retrogrado. Hay algunos fanzines pequeños que se mueven a escaso nivel por pueblos o ciudades concretos. Sus jefes públicos son: Ricardo Saez de Ynestrillas (Alianza por la Unidad Nacional), Pedro Varela (CEDADE) y Ramón Bau (Mundo N.S.), Cristian Ruiz (Democracia Nacional) ó el conocido Alberto Royuela entre otros . Su discurso se centra en el nacionalismo, su práctica política no ataca al imperialismo sino a los trabajadores y al pueblo. Exigen la deportación de los inmigrantes ilegales con el argumento de que le quitan el trabajo a los españoles, pero al decir eso estan beneficiando al estado y a los empresarios, verdaderos causantes y beneficiarios de la desocupación. Se quejan de los trabajadores marroquíes, por ejemplo, y no dicen nada de los grupos multinacionales que se quedan con las empresas públicas privatizadas y dejan a mucha gente sin trabajo. Sus amigos en Europa son las organizaciones agrupadas en la Internacional Nacional-Socialista, entre los que se destacan el NSPD de Alemania , las Juventudes Vikingas, el National Front en Inglaterra y Francia ó Forza Nuova en Italia junto con otros grupos más que son los que vienen agrediendo sistematicamente a los inmigrantes de países del tercer mundo, llegando a causar muertos en ataques incendiarios contra sus viviendas. Sus amigos en el Estado español son las Fuerzas Armadas, policiales y de seguridad, y los sectores mas derechistas del Partido Popular y la burocracia sindical. Por descontado que la ignorancia y la falta de cultura juegan un papel muy importante para que las teorias fascistas recaben en la población más necesitada de recursos. La justicia los encubre porque personas procesadas y en algunos casos condenadas en todo el país por participar en protestas sociales ( cortes de tráfico, okupaciones, mobilizaciones,.....) y habiendo una ley que prohíbe claramente las actividades nazis y discriminatorias en general, no se sabe de ningún caso de militante nazi procesado y condenado. A esto añadimos los cientos de Nazi skinheads que son denunciados por agresiones, amenazas, palizas, violaciones y que en muchos casos siguen en la calle por complicidad tanto judicial como policial ( muchos de ellos pertenecen a familias de militares o policias ). Sus enemigos son muchos porque odian a todo el mundo, odian a los negros, a los judíos, a los homosexuales, a los punkis, a los militantes de derechos humanos y de izquierdas, a los gitanos y moros, a la gente de la calle, a cualquiera que se cruze en su camino sin distinción de edad o sexo.

martes, 9 de abril de 2013

Audios:

Eurasia : La Ruta de la Seda 1/4

Ruta 66 - Capítulo 1 - Subtitulos en Español

La ruta de la seda era una red de rutas comerciales entre Asia y Europa que se extendía desde Chang'an (actualmente Xi'an) en ChinaAntioquía en Siria y Constantinopla (actualmente Estambul, Turquía) a las puertas de Europa y que llegaba hasta los reinos hispánicos en el siglo XV. El término "ruta de la seda" fue creado por el geógrafo alemán Ferdinand Freiherr von Richthofen, quien lo introdujo en su obra Viejas y nuevas aproximaciones a la Ruta de la seda, en 1877. Debe su nombre a la mercancía más prestigiosa que circulaba en ella, la seda, cuya elaboración era un secreto que sólo los chinos conocían. Los romanos se convirtieron en grandes aficionados de este tejido, tras conocerlo antes del comienzo de nuestra era a través de los partos, quienes estaban al tanto de su comercio. Muchos productos transitaban estas rutas: piedras y metales preciosos, telas de lana o de lino, ámbar, marfil, laca, especias, vidrio, materiales manufacturados, coral, etc.



La Ruta 66U.S. 66, también conocida como U.S. Route 66Route 66The Main Street of America ('La calle principal de América'), The Mother Road ('La carretera madre') y la Will Rogers Highway1 ('Carretera de Will Rogers'), formó parte de la Red de Carreteras Federales de Estados Unidos. Una de las rutas federales originales, la U.S. 66 se estableció el 11 de noviembre de 1926, aunque no se señalizó hasta el año siguiente.2 Originalmente discurría desde Chicago (Illinois), a través Misuri,KansasOklahomaTexasNuevo MéxicoArizona y California, hasta finalizar en Los Ángeles con un recorrido total de 2.448 millas3 (3.939 km).
La Ruta 66 fue objeto de muchas mejoras y cambios de trazado, muchos de ellos afectaron bastante a la longitud de la carretera, uno de ellos fue el traslado del final de Los Ángeles a Santa Mónica. Contrariamente a la creencia generalizada, la Ruta 66 nunca llegó al océano; acababa en lo que era el inicio de la U.S. 101, lo que es hoy la intersección de Olympic Boulevard con Lincoln Boulevard. Nunca estuvo en la intersección de Ocean Boulevard con Santa Monica Boulevard, a pesar de que haya una placa dedicatoria de la Ruta 66 como la Will Rogers Highway allí.4
La Ruta 66 fue el principal itinerario de los emigrantes que iban al oeste, especialmente durante las tormentas de polvo de los años 30, y sostuvo la economía de las zonas que la carretera atravesaba. La gente que prosperó durante la creciente popularidad de la carretera fue la misma que años más tarde luchó por mantenerla viva cuando empezó a construirse la nueva Red de Autopistas Interestatales de Estados Unidos.
La U.S. 66 (Ruta 66) fue descatalogada (es decir, oficialmente retirada de la Red de Carreteras de Estados Unidos) el 27 de junio de 19855 después de decidirse que la carretera ya no era relevante y haber sido reemplazada por la Red de Autopistas Interestatales de Estados Unidos. Partes de la carretera que discurren a través de Illinois, Nuevo México y Arizona han sido señalizadas con letreros de "Historic Route 66" (Ruta Histórica 66) y ha vuelto a aparecer en los mapas de carreteras de esta forma.
Podcast:
http://www.ivoox.com/ruta-seda-audios-mp3_rf_1923246_1.html

Videos:
https://www.youtube.com/watch?v=kuJ0Ze0Qs_U
https://www.youtube.com/watch?v=l1vAdfH7yjM