ESCRACHES

NAZIS Y FASCISTAS , ESAS LACRAS DEL CAPITALISMO. Sus actividades publicas más frecuentes son golpear adolescentes en una relaión de 10 contra uno con bates de beisbol, cadenas o cachiporras, provocar peleas en recitales y actos sociales, hacer homenajes a sus camaradas muertos o ajusticiados, celebrar actos como el 12 de Octubre ( dia de la hispanidad ) ó el 20 de Noviembre (muerte de Jose Antonio Primo de Rivera) y acudir a los estadios de futbol para mostrar su parafernalia y hacer el energúmeno. Sus consignas mas difundidas a través de pintadas, pegatinas o fanzines son: "Europa blanca" , "Fuera negros y gitanos", "Arriba España , "mata homosexuales y rojos", "Hitler tenia razón",.....y un sinfin de tonterias como estas. Sus publicaciones son varias, todas ellas de circulación semi-clandestina, pero hay una que es "Mundo Nacional-Socialista" que se lleva la palma por su amplitud de trabajo y su distribución. Podriamos catalogar el diario ABC como un órgano de expresión fascista y retrogrado. Hay algunos fanzines pequeños que se mueven a escaso nivel por pueblos o ciudades concretos. Sus jefes públicos son: Ricardo Saez de Ynestrillas (Alianza por la Unidad Nacional), Pedro Varela (CEDADE) y Ramón Bau (Mundo N.S.), Cristian Ruiz (Democracia Nacional) ó el conocido Alberto Royuela entre otros . Su discurso se centra en el nacionalismo, su práctica política no ataca al imperialismo sino a los trabajadores y al pueblo. Exigen la deportación de los inmigrantes ilegales con el argumento de que le quitan el trabajo a los españoles, pero al decir eso estan beneficiando al estado y a los empresarios, verdaderos causantes y beneficiarios de la desocupación. Se quejan de los trabajadores marroquíes, por ejemplo, y no dicen nada de los grupos multinacionales que se quedan con las empresas públicas privatizadas y dejan a mucha gente sin trabajo. Sus amigos en Europa son las organizaciones agrupadas en la Internacional Nacional-Socialista, entre los que se destacan el NSPD de Alemania , las Juventudes Vikingas, el National Front en Inglaterra y Francia ó Forza Nuova en Italia junto con otros grupos más que son los que vienen agrediendo sistematicamente a los inmigrantes de países del tercer mundo, llegando a causar muertos en ataques incendiarios contra sus viviendas. Sus amigos en el Estado español son las Fuerzas Armadas, policiales y de seguridad, y los sectores mas derechistas del Partido Popular y la burocracia sindical. Por descontado que la ignorancia y la falta de cultura juegan un papel muy importante para que las teorias fascistas recaben en la población más necesitada de recursos. La justicia los encubre porque personas procesadas y en algunos casos condenadas en todo el país por participar en protestas sociales ( cortes de tráfico, okupaciones, mobilizaciones,.....) y habiendo una ley que prohíbe claramente las actividades nazis y discriminatorias en general, no se sabe de ningún caso de militante nazi procesado y condenado. A esto añadimos los cientos de Nazi skinheads que son denunciados por agresiones, amenazas, palizas, violaciones y que en muchos casos siguen en la calle por complicidad tanto judicial como policial ( muchos de ellos pertenecen a familias de militares o policias ). Sus enemigos son muchos porque odian a todo el mundo, odian a los negros, a los judíos, a los homosexuales, a los punkis, a los militantes de derechos humanos y de izquierdas, a los gitanos y moros, a la gente de la calle, a cualquiera que se cruze en su camino sin distinción de edad o sexo. La Fiscalía ha empezado a mover fichas respecto a los contínuos actos de escraches que día tras día sufren sedes del PP o domicilios de sus cargos públicos. De momento, la mayoría de ellas no han recibido datos de la Policía sobre los mismos, información que cuando tengan la remitirán a la Fiscalía General del Estado. En todo caso, lo que parece evidente es que la Justicia no puede permanecer impasible ante unos hechos que en gran parte van más allá de meras concentraciones pacíficas para, en más de un caso, traspasar la barrera de la legalidad. Así lo entienden también los jueces, quienes vienen a coincidir que muchas de esas acciones tienen una tipificación concreta en el Código Penal: delitos de coacción, amenazas e incluso en algún supuesto se podría incurrir en delito contra las Instituciones del Estado, al intentar coartar la «libre manifestación de sus opiniones», de aquellos que sufren los escraches o la «emisión de su voto» respecto a las leyes que traten sobre desahucios. Unas protestas que, por la forma de llevarse a cabo algunos de ellos, recuerda uno de los consultados, tienen un «antecedente histórico nazi-fascista de los años 30, cuando los nazis "marcaban" a los judíos». En ese sentido, el magistrado del TSJ de Galicia y miembro de la Asociación Profesional de la Magistratura José Antonio Ballesteros, parte de una premisa esencial: los escraches violentos constituyen «un ataque al Estado democrático». A partir de aquí, considera que en estas acciones entran en juego dos valores fundamentales: el derecho a la libertad de expresión y manifestación, y, por otro, los límites que tienen en el ordenamiento jurídico. En estos casos, en el derecho fundamental a la libertad, «principio y valor fundamental» unos derechos cuya vulneración está tipifcada específicamente como delito en el Código Penal. Por ello, añadió al respecto, «si lo que se pretende es que no puedan circular y caminar impunemente por las calles, si no aceptan las tesis de los que practican esos actos, podríamos estar –aunque habría que demostrarlo en los correspondientes juicios–ante un delito de amenazas condicionadas o de coacciones», ya que parecen decir que «merecen un castigo si piensan distinto» a los que protagonizan las acciones. Se trata de delitos perseguibles de oficio, por lo que los jueces, «que deben proteger esa libertad», podrían iniciar una investigación nada más recibir la información pertinente de la Fiscalía o Policía, para depurar las posibles responsabilidades penales en que se hayan podido incurrir. Por su parte, José Luis González Armengol, juez decano de Madrid y portavoz de la Asociación Judicial Francisco de Vitoria, señaló que, en general, y salvo que sean manifestaciones pacíficas, quienes participan en los escraches lo que buscan es una «intimidación, una forma coactiva, que puede ser una falta o delito de coacciones, según la intensidad con que realice la intimidación». «Antecedentes nazi-fascista» Además, Armengol hizo referencia a los antecedentes históricos de este tipo de acciones: «tienen un origen nazi-fascista, en los años 30, utilizado por los nazis para "marcar" a los judíos, y me parece una importación perniciosa de fenómenos claramente coactivos que están incidiendo en conductas delictivas». Esto, añadió, es lo que los anglosajones denominan la «muerte de la imagen», porque fenómenos que inicialmente se veían «con simpatías, generan luego situaciones de conflictos importantes». Así, recordó el "fenómeno okupa", que, en un primer momento despertó comprensión e incluso apoyos, «y ahora se ha tenido que regular incluso en el Código Penal».

Fotos Revist TIME

26 de mayo 2013. Un Tyrannosaurus Rex del dinosaurio del traje se ejecuta en el campo que los niños pequeños juegan un partido de fútbol exhibición durante el medio tiempo del juego de fútbol de la MLS entre el Galaxy de Los Angeles y Seattle Sounders FC en Carson, California. El dinosaurio fue en el campo para promover el Museo de Historia Natural del Condado de Los Angeles.

24 de mayo 2013. Los pueblos tribales y los agricultores del estado indio oriental de Jharkhand participan en un ritual de oración creído para traer la lluvia, fuera del hindú Señor Shiva templo en Ranchi.

25 de mayo 2013. Un partidario de la oposición máscaras con el rostro para ocultar su identidad tarde cuando los manifestantes se enfrentaron con la policía en el barrio Kodjoviakope de Lomé, Togo. Las autoridades han prohibido todas las manifestaciones en la capital después de los violentos enfrentamientos esta semana.

26 de mayo 2013. Luces brillan en lo alto de las cruces que forman un monumento fuera de la escuela primaria Plaza Towers donde siete niños murieron y varios estudiantes y profesores resultaron heridos por el tornado 20 de mayo por la tarde en Moore, Oklahoma

Sembrar la curiosidad científica

¿Quién no se acuerda de un experimento que hizo en la infancia? Sajar un ojo de vaca, cultivar lentejas, crear un anemómetro o soplar un pulmón para ver que se hincha. La ciencia asombra y divierte a los niños, pero, en opinión de la Confederación de Sociedades Científicas de España (Cosce), se explica mal en primaria y con una metodología arcaica en secundaria y bachillerato. Esto ha motivado el nacimiento del programa Enciende, que pretende demostrar que es entretenida y que está en todo lo que nos rodea. “Queremos que la gente entienda que la ciencia no es solo progreso. Que cuando el médico receta siete días y no dos de un medicamento, no es por capricho”, sostiene Digna Couso, secretaria ejecutiva de Enciende. A través del programa, la Cosce propone, entre otras cosas, que los científicos acudan a las escuelas, y que maestros y profesores aprendan de los proyectos de otros centros colgados en la plataformaenciende.cosce.org.

La Academia de Ciencias Exactas, Físicas y Naturales está alarmada del escaso rigor científico de la sociedad y en un reciente y contundente informe afirmaba: “El conocimiento científico no se puede articular en forma de leyes o ecuaciones que se memorizan en lugar de comprenderlas. Se debe conjugar la adquisición de saberes con las actitudes propias de la actividad científica (observación, pregunta, investigación, respuesta, debate) desde edad temprana”.

“El problema es que a Magisterio se puede llegar desde cualquier rama del bachillerato y los que vienen de letras tienen una formación en ciencias muy pobre”, prosigue Couso, que es doctora en Didáctica de las Ciencias Experimentales. “Y en la carrera no se pone remedio. Se enseña mucha didáctica y poco más. Y es una pena, porque hay maestros valiosísimos que se sienten inseguros enseñando Ciencias”. La maestra Idoia Cia estudió precisamente esa rama en el bachillerato, así que se enfrenta sin temor a las preguntas de sus alumnos de tres a cinco años. Está al frente de Taller de Alta Cocina El Bullicasio, ganador la semana pasada del primer premio Enciende.

Astronomía de la Prehistoria

Historia de la Astronomía

La Astronomía nació casi al mismo tiempo que la humanidad. Los hombres primitivos ya se maravillaron con el espectáculo que ofrecía el firmamento y los fenómenos que allí se presentaban. Ante la imposibilidad de encontrarles una explicación, estos se asociaron con la magia, buscando en el cielo la razón y la causa de los fenómenos sucedidos en la Tierra. Esto, junto con la superstición y el poder que daba el saber leer los destinos en las estrellas dominarían las creencias humanas por muchos siglos.

Muchos años de observación sentaron las bases científicas de la Astronomía con explicaciones más aproximadas sobre el universo. Sin embargo, las creencias geocentristas apoyadas por los grupos religiosos y políticos impusieron durante muchos siglos un sistema erróneo, impidiendo además el análisis y estudio de otras teorías.

Hoy, la evolución y difusión de las teorías científicas han llevado a la definitiva separación entre la superstición (astrología) y la ciencia (Astronomía). Esta evolución no ha ocurrido pacíficamente, muchos de los primeros astrónomos "científicos" fueron perseguidos y juzgados.

Stonehenge es un monumento ritual prehistórico situado en Wiltshire, en la llanura de Salisbury, al suroeste de Inglaterra, fechado entre los últimos periodos del neolítico (finales de la edad de piedra) y los primeros de la edad del bronce.Es el más famoso de los monumentos megalíticos de Inglaterra y la estructura prehistórica más importante de Europa. Es muy probable que hubiera sido un lugar de reunión tribal o un centro religioso relacionado con la observación astronómica. Las piedras están alineadas siguiendo patrones astronómicos. Señala las direcciones de salida y puesta de sol en determinados dias del año, así como las posiciones de la luna, y srve para determinar el inicio del verano.Fue construido en varias fases a lo largo de unos seiscientos años, entre 2200 y 1600 a.C., y la mayoría de sus grandes piedras están colocadas en relacion con la Luna y el Sol, y no con las posiciones de las estrellas. Se adoptó ese plan probablemente ya que las declinaciones del Sol y de la Luna tienen ciclos predecibles.

La pirámide de Jufu, generalmente conocida como la "Gran Pirámide", es tal vez uno de los monumentos más famosos del mundo. Su majestuosa mole y la perfección de su estructura le han convertido en el centro de atención de quienes visitan la zona de Menfis desde tiempo inmemorial.Aunque al parecer la astronomía en Egipto no fué tan detallada como en la Mesopotamia, se llegaron a realizar detalladas observaciones de la salida heliaca de al parecer treinta y seis estrellas cercanas al ecuador celeste, que dividían el año en períodos iguales (decas), de la cual sobresale la estrella Sirio (Sothis), considerada la principal de todas, a la cual se le llamó Sothis.Es mucho lo que se ha especulado alrededor de las pirámides, y en realidad contienen detalles de interés astronómico; por ejemplo, la Gran Pirámide presenta un fenómeno denominado del rayo, el cual se produce al momento del atardecer en el día del equinoccio y consiste en que el sol ilumina de forma rasante las caras norte y sur, notandose que estas no son totalmente planas, sino que poseen una cierta oblicuidad que hace que la mitad de las caras quede iluminada mientras la otra no.Otro detalle interesante refiere a la disposición de las pirámides, relativas las unas de las otras como la disposición de las tres estrellas del cinturón de Orión.

Éste es el manuscrito más antiguo que forma parte de una colección de trabajos sobre Astronomía y Matemática, tomados de los sabios griegos Autólico, Euclides, Aristarco, Hipsicles, y Teodosio.El más curioso es el de Aristarco: Sobre el Tamaño y la Distancia del Sol y la Luna. La imagen muestra la Proposición 13, acompañada de unas cuantas glosas, que se refiere a la razón de la prolongación del arco que divide la parte iluminada de la parte oscura de la Luna en un eclipse de Luna a los diámetros del Sol y la Luna.Aristarco de Samos fue el primer filósofo griego en afirmar que la Tierra gira alrededor del Sol, aunque sólo tenemos constancia de esta afirmación a través de los escritos posteriores de Arquímedes, ya que ninguna de sus obras sobre ese tema ha sobrevivido.Aristarco también intentó diseñar un método de cálculo para las distancias relativas del Sol y de la Luna desde la Tierra. Aunque su método era matemáticamente correcto, sus cálculos no lo fueron debido a que, en esa época de la historia, no pudo disponer de instrumentos suficientemente precisos.

La Escuela de Atenas es uno de las obras más grandiosas de la pintura renacentista. Se trata de un fresco ubicado en la Signatura del Vaticano, y expresa a la perfección todo el genio de Rafael. La perspectiva se inspira en las obras de Leonardo da Vinci y los personajes recuerdan a Miguel Ángel, que en estas fechas pintaba la Capilla Sixtina.En el centro se puede ver a Platón, con el Timeo, señalando el cielo, y Aristóteles, con la Ética, presidiendo un gran número de personajes. La Escuela de Atenas celebra la investigación racional de la verdad.A la izquierda se encuentra Sócrates conversando con Alejandro Magno, armado. La configuración de la arquitectura del templo de la sabiduría, con los nichos de Apolo y Palas Atenea, como espacio renacentista y la representación de los sabios de la antigüedad como hombres contemporáneos de Rafael subrayan esta idea de continuidad entre el presente y el mundo antiguo.Son muchos más los personajes clásicos representados en la obra, entre los que cabe destacar a Epicuro y Pitágoras, situados a la izquierda.Se ha pretendido ver en esta pintura una representación de las siete artes liberales. En el primer plano, a la izquierda: Gramática, Aritmética y Música, a la derecha: Geometría y Astronomía y en lo alto de la escalinata Retórica y Dialéctica. En definitiva una continuidad entre el conjunto del saber antiguo y moderno teniendo como protagonista al hombre.

En el siglo II d.C., Claudio Tolomeo planteó un modelo del Universo con la Tierra en el centro. En el modelo, la Tierra permanece estacionaria mientras los planetas, la Luna y el Sol describen complicadas órbitas alrededor de ella.Aparentemente, a Tolomeo le preocupaba que el modelo funcionara desde el punto de vista matemático, y no tanto que describiera con precisión el movimiento planetario. Aunque posteriormente se demostró su incorrección, el modelo de Tolomeo se aceptó durante varios siglos.La primera y más famosa obra de Tolomeo, escrita originariamente en griego, se tradujo al árabe como al-Majisti (Obra magna). En Europa, las traducciones latinas medievales reprodujeron el título como Almagesti, y desde entonces se le conoce simplemente como Almagesto. En esta obra, Tolomeo planteó una teoría geométrica para explicar matemáticamente los movimientos y posiciones aparentes de los planetas, el Sol y la Luna contra un fondo de estrellas inmóviles. Esta obra no incluía ninguna descripción física de los objetos del espacio.

Articulo de "El Mundo."

EL NACIMIENTO DE LA CIENCIA

En el periódico EL MUNDO, en su sección de ciencia aparece un artículo con el título: Los primeros astrónomos fueron mujeres, en relación con la observación del astro más fácil de observar desde la TIerra, que es nuestro satélite la Luna:

<<...De todos los orbes que giran en el firmamento, no es de extrañar que la Luna fuese la elegida por nuestros ancestros para inspirar sus primeros calendarios: el satélite terrestre es muy fácil de observar a simple vista, cambia de aspecto todos los días y sus ciclos permiten prever –aunque no con total exactitud- la llegada de una nueva estación, algo que los humanos de la Prehistoria debían tener muy en cuenta si no querían poner en riesgo sus vidas.

Aún hoy, cuando no dependemos del movimiento de los astros para dividir el tiempo, la medida del mes -es decir, de una luna- sigue siendo muy útil: la usamos para cobrar nóminas, pagar facturas e hipotecas, planear cuánto nos va a llevar concluir un trabajo o incluso poner límite a nuestras vacaciones. Tal y como rezaba un antiguo texto hebreo, "la Luna fue hecha para que contásemos los días"...>>

En la cueva de Tai (Francia) de otra placa de hueso, de unos 9 cm de longitud y datada hace unos 12.000 años, con casi 2.000 incisiones en su superficie desarrolladas en diferentes filas (algunas incompletas), en algunos casos con agrupaciones de unas 29 marcas, ha llevado a Marshack a conjeturar que podría tratarse del registro de los días de diferentes años sucesivos. Se trataría, por tanto, del calendario solar más antiguo conocido 29. Aunque será difícil descubrir realmente por qué su autor las realizó, el carácter no decorativo de las marcas podría apoyar la hipótesis del registro cuantitativo frente a interpretaciones meramente artísticas.

Placa de blanchard

Los primeros calendarios que se han encontrado hasta la fecha datan del Paleolítico superior, y fueron fabricados a partir de huesos de animales, mediante incisiones que marcan el paso de las fases lunares. El más antiguo que se conoce es el hueso Lebombo, fabricado hace unos 37.000 años y descubierto a principios de la década de los 70 en Swazilandia, un pequeño país al sur de África donde la esperanza de vida apenas supera los 40 años debido a la lacra del sida.

Se trata de un peroné de babuino con 29 incisiones, no muy distinto de los calendarios de palo que aún usan los bosquimanos de Namibia, una cultura milenaria cuya esperanza de vida rozaba hace poco los 90 años y que en la actualidad está a punto de extinguirse.

HUESO DE LEBOMBO

Los paleolíticos, cuyos principales vestigios se encuentran en el sur de Francia y en la Península Ibérica, fueron, probablemente, los primeros en trazar las formas de las constelaciones, inaugurando lo que luego se llamaría Astronomía que, antes de ser ciencia, fue religión y magia.

Los hombres del Paleolítico, perdidos en un mundo del que desconocían sus leyes y en el que todo se producía por casualidad, se aferrarían a cualquier cosa que, al repetirse, ofreciera una explicación de los fenómenos que tenían lugar en el universo. Sólo la observación y el estudio de los cuerpos celestes podía servirles de guía. Ellos, sin duda, inventaron la  astronomía.

En las cuevas podemos encontrarnos ante registros astronómicos de sacerdotes que dibujaron sobre las paredes de forma críptica, de manera que solo él o sus iniciados pudieran descifrar el código de los ciclos astronómicos sagrados. Debemos acercarnos a sus paredes como a una antigua biblioteca llena de textos que no sabemos interpretar y cuya clave seguramente se encuentra en la multitud de gravados secundarios y no sólo en las grandes figuras.

Observando las figuras de las cavernas  podemos  hacernos una serie de interrogantes:

¿Por qué tantas figuras superpuestas?.  ¿Por qué tantas  repeticiones?. ¿Por qué tantos  giros?. ¿Por qué tantos  puntos?. Todas estas preguntas cobran sentido si reconocemos al hombre del Paleolítico nuestra misma capacidad de observación y respuesta ante unos mismos elementos.

Supongamos que asociaran cada cuerpo celeste a un animal. Supongamos que representaran, al igual que culturas posteriores, el toro como el Sol, la vaca como la Luna, las constelaciones como otros animales. Supongamos que los convirtieran en sus dioses. ¿Estaríamos equivocados? Vamos a tratar de analizar algunos elementos que resultan por lo menos sorprendentes para ser una simple casualidad.

El ser humano ha  tardado milenios en conocer y predecir los acontecimientos, efemérides y sucesos necesarios para establecer calendarios.

Mas libros sobre Sefarad

Enlaces a libros de sefarad:

http://books.google.es/books?id=y5SAbd8iSckC&printsec=frontcover&dq=sefarad&hl=es&sa=X&ei=GziwUdSwOqO07QbcvoGAAw&ved=0CEQQ6AEwBA#v=onepage&q=sefarad&f=false


http://books.google.es/books?id=cnxFHav6SuwC&printsec=frontcover&dq=sefarad&hl=es&sa=X&ei=GziwUdSwOqO07QbcvoGAAw&ved=0CEwQ6AEwBg#v=onepage&q=sefarad&f=false

El Medico de Sefarad

El Médico de Sefarad:

César Vidal recrea con gran maestría los avatares de la vida de Maimónides, el médico y pensador hebraicocordobés que acabó sus días en Egipto, a causa de la intransigencia religiosa de la época, aunque su periplo, lleno de adversidades y consagrado al estudio de la ciencia, la religión y la filosofía fue mucho más largo: obligado a huir de Córdoba con su familia, se instala en Fez, donde destaca como estudiante de medicina y teología, si bien tampoco en Marruecos encontrará la paz ni la tolerancia religiosa que tanto ansía. De nuevo emprende camino a Jerusalén, pero la convivencia entre los tres grnades cultos allí aún resulta más compleja. Ya en Egipto, seguirá ejerciendo la medicina sobre la base de que exite una íntima relación entre cuerpo y espíritu, uno de sus muchos principios, formulados en el siglo XII, que han pervivido hasta nuestros días.

Enlaces:

http://www.casadellibro.com/libro-el-medico-de-sefarad/9788425338571/951810#modSipnosis